Библиотечная мышь

Дорогие друзья! Сайт находится в стадии наполнения, поэтому не обессудьте.

Стамбул за 2 дня. София Константинопольская

Мой небольшой уикенд состоялся и могу коротко описать свое впечатление о прекрасном Стамбуле.

 

Стамбул. Дворец Топкапы

Стамбул. Дворец Топкапы

Сразу же следует оговориться, что половину запланированных мест не посетила, но в конце приведу список, что же все таки обязательно следует осмотреть если вы посетите этот древний город.

И так, для искусствоведов, перед тем как ехать, конечно же следует напомнить себе историю возникновения Второго Рима или же, как впоследствии стал называться город — Константинополя. Для этого рекомендую к прочтению небольшую, но достаточно информативную книжку:

Петросян Ю. А., Юсупов А. Р. Город на двух континентах. М., 1977 

Continue Reading →

«Чайник как повод для беседы». Творческая встреча в Национальном музее декоративного искусства.

Чайник как повод для беседы

Чайник как повод для беседы

Благодаря приглашению Людмилы Белоус, 16 января посетила интересное мероприятие в Национальном музее украинского народного декоративного искусства — в рамках выставки «Чайник, как повод для беседы«, состоялась творческая встреча с коллективом Национального музея-заповедника украинского гончарства в Опошне.

Коллеги презентовали свои чайники с намерением издать каталог. Не спорю, желание похвальное, директор музея Олесь Пошывайло очень амбициозный и, судя по развитию музея, прогрессивный человек, который перенимает опыт европейских музеев, что очень прекрасно, и что помогло сделать из обычного поселка городского типа настоящий культурный центр не только региона, но и всей Украины. НО!!! Проект будущего представленного каталога меня слегка ошарашил, правильнее сказать — возмутил. Во первых, представленные предметы не все отвечают понятию «чайник»

 

ЧАЙНИК, м. 1. Сосуд с ручкой и носиком для кипячения воды или для заварки чая. Этимология слова происходит от существительного чай!!! (Толковый словарь Ефремовой)

 

Соответственно, большая часть представленных предметов просто не может называться «чайником». Как вариант, можно назвать каталог по другому, или же определить эти сосуды в отдельный раздел.
Во вторых, директор заявляет, что в связи с отсутствием необходимых данных, часть предметов в каталоге неатрибутирована, на что «зал», а именно — сотрудники киевского музея и мастера керамисты, сразу определили авторство порядка десяти объектов, а что говорить, если бы они еще поискали и поразмыслили…
Порадовало, что Олесь Николаевич поблагодарил  коллег и пригласил к сотрудничеству.
И в третьих, конечно, приятно посмотреть коллекцию «чайников» представленных музеем в Опошне в виде слайд-шоу, но издавать такой каталог на данном этапе просто недопустимо. Хорошо, что директор осознал, что этот проект сыроват и требует доработки. Амбиции — это прекрасно, но издавать литературу, которая призвана учить молодое поколение искусствоведов, к коим я причисляю и себя (иначе не возмущалась бы:)), в таком мало информативном виде, да еще и внося некие погрешности, к которым, лично я, причислила раздел «академические работы», который показывает работы мастеров с т.н. «академическим» образованием, но сами то работы нельзя назвать академическими, это скорее авторские работы профессионалов.
 Как итог, такие дружеские беседы сотрудников музеев, мастеров и искусствоведов, очень плодотворны и полезны, они помогают видеть как общую ситуацию в музейной отрасли (например, отсутствие финансирования, без которого профессионалы Национального музея украинского народного декоративного искусства не в состоянии издавать качественную литературу в достаточном количестве), так и конкретную ситуацию (пример с  готовящимся каталогом Национального музея-заповедника украинского гончарства в Опошне ). Коллективный разум в данных ситуациях очень полезен, музейные сотрудники должны кооперироваться, помогать друг другу и создавать масштабные проекты.
 А мы — искусствоведы, должны наблюдать и указывать на слабые стороны, которые так часто видны только со стороны.
 Надеюсь, никто не обиделся и у всех в памяти останутся только положительные эмоции и аромат свежеиспеченных булочек.

Андрей Хир «Забобоны»

Андрей Хир

Андрей Хир

Да да, именно «забобоны», потому что перевод на русский язык этого слова — как «предрассудки» не передает всю глубину мистицизма, который вкладывали наши предки в эти диковинные поверья.

А что мы, жители мегаполиса знаем о забобонах, что помним… или веды утрачены, все растворилось в автомобильных парах?

Может пора вспоминать предания, ведь в них кроются предостережения…

Может кроме Рождественского ужина надо знать еще какие-то традиции и верования, которые с приходом христианства начали забываться и специально удаляться из памяти поколений, ведь ведать должен не каждый…

Андрей Хир приоткрывает перед нами завесу тайны и в своих темных монохромных работах, посредством символов, демонстрирует «забобоны», которые кажутся диковинкой неискушенному городскому жителю.

«В проекте «Забобоны» самым важным элементом является изучение текстовых символов. Начиная работу над проектом, я рассмотрел определнный круг этнографических материалов, основные из которых — труды В. Гнатюка «Знадоби до української демонольогії» (1912), А. Онищука «Матеріяли до української етнольогії» (1909), В. Шухевича «Гуцульщина» (1899). Материал, который они собрали — это наиболее аутентический фактаж, который представляет собой короткие рассказы, записанные из уст народа без лишнего научного анализа и объяснений… Я решил ограничиться регионом украинских Карпат, поскольку он для меня близкий и родной».

Так что, дорогие жители мегаполиса, приглашаю вас 14. 01. 2015 г. посетить арт-центр Павла Гудимова «Я Галерея« (г. Киев ул. Хорива, 49б)  и погрузиться в мистику Карпатских забобонов и поверий.

И пусть Новый год начнется не с мистического неведения, а с правильного обдуманного ведания.

Украинский скульптор Григорий Крук

Как интересно складывается история, как часто мы забываем своих настоящих героев и помним тех, кого таковыми на самом деле назвать трудно. Одним из таких, несправедливо забытых скульпторов, был и Григорий Крук. Что самое интересное, украинская диаспора помнит и чтит этого талантливого мастера, мы же — современное поколение, восхищаемся «уличными» скульптурками, взахлеб обсуждаем Лидаговского ничего не зная про других — «не современных» представителей этой профессии.

Continue Reading →

О. Аронсон «Богема: Опыт сообщества (Наброски к философии асоциальности)»

Ох уж эта сессия…, не дает и минутки для творчества, хотя выставки никто не отменял и они проходят достаточно живо и регулярно. Так что не пропускайте культурные мероприятия и делитесь впечатлениями.

Из увиденного, очень рекомендую посетить выставку в Центральном Доме Художника (Киев, ул.Артема, 1-5) «М. Гуйда и ученики«. Даже не ожидала, что картины члена Национального союза художников Украины могут быть настолько интересными, а работы учеников — настолько «сильными». Виною всему предвзятое отношение к «спилке», но ничего, будем ходить, смотреть, знакомиться, узнавать…

А пока выкладываю книжечку к прочтению О. Аронсона — «Богема: Опыт сообщества (Наброски к философии асоциальности)«, чтобы вы не скучали на досуге:)

О Аронсон Богема